Οι λόγοι που απαγόρευσε ο δήμαρχος Φλώρινας στη μπάντα δεν ήταν επειδή ήταν σλαβικός ο στίχος.
Για να δούμε αυτό το «αθώο» τραγούδι “Eleno kerko” που ήθελε η μπάντα να πει!
Το συγκεκριμένο τραγούδι ήταν αρχικά ένα απλό παραδοσιακό τραγούδι που συνδεόταν με το Ίλιντεν, τη γιορτή του Προφήτη Ηλία.
Όμως...
μετά το 1903 τα πράγματα αλλαξαν.
Το Ίλιντεν συνδέθηκε με την εξέγερση που οργάνωσαν οι Βούλγαροι κομιτατζήδες στην οθωμανοκρατούμενη Μακεδονία. Και εκεί δεν στράφηκαν μόνο κατά των Οθωμανών, αλλά και κατά των ελληνικών πληθυσμών της περιοχής, ανάμεσά τους και σλαβόφωνους Έλληνες που θεωρήθηκαν εχθροί. Εγιναν σφαγές.
Από εκεί και μετά, το συγκεκριμένο τραγούδι φορτίστηκε με άλλο νόημα, και χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο αυτής της εξέγερσης.
Στη Φλώρινα αυτό που θέλησε η μπάντα να κάνει δεν ήταν αθώο ….. επειδή δεν μιλάμε για έναν ουδέτερο τόπο, αλλά για μια περιοχή με πολύ βαριά ιστορία και μνήμες. Και δεν μιλάμε για μια ιδιωτική στιγμή, αλλά για δημόσια συναυλία, με θεσμικό πλαίσιο.
Ιστορικά, η μουσική, η γλώσσα και το φολκλόρ έχουν χρησιμοποιηθεί πολλές φορές ως ήπια μέσα συμβολικής διεκδίκησης. Χωρίς συνθήματα, χωρίς φωνές, αλλά με νόημα για όσους ξέρουν.
Και ευτυχώς ο δήμαρχος Φλώρινας ήξερε πολύ καλά!
Αυτό λέγεται συμβολική πρόκληση , Δεν αποδεικνύεται εύκολα, αλλά αναγνωρίζεται. Και όσοι γνώριζαν τον τόπο, την ιστορία και το φορτίο αυτού του τραγουδιού, ήξεραν πολύ καλά και τι θα σήμαινε....
Ωραίος ο δήμαρχος!
Το Ίλιντεν συνδέθηκε με την εξέγερση που οργάνωσαν οι Βούλγαροι κομιτατζήδες στην οθωμανοκρατούμενη Μακεδονία. Και εκεί δεν στράφηκαν μόνο κατά των Οθωμανών, αλλά και κατά των ελληνικών πληθυσμών της περιοχής, ανάμεσά τους και σλαβόφωνους Έλληνες που θεωρήθηκαν εχθροί. Εγιναν σφαγές.
Από εκεί και μετά, το συγκεκριμένο τραγούδι φορτίστηκε με άλλο νόημα, και χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο αυτής της εξέγερσης.
Στη Φλώρινα αυτό που θέλησε η μπάντα να κάνει δεν ήταν αθώο ….. επειδή δεν μιλάμε για έναν ουδέτερο τόπο, αλλά για μια περιοχή με πολύ βαριά ιστορία και μνήμες. Και δεν μιλάμε για μια ιδιωτική στιγμή, αλλά για δημόσια συναυλία, με θεσμικό πλαίσιο.
Ιστορικά, η μουσική, η γλώσσα και το φολκλόρ έχουν χρησιμοποιηθεί πολλές φορές ως ήπια μέσα συμβολικής διεκδίκησης. Χωρίς συνθήματα, χωρίς φωνές, αλλά με νόημα για όσους ξέρουν.
Και ευτυχώς ο δήμαρχος Φλώρινας ήξερε πολύ καλά!
Αυτό λέγεται συμβολική πρόκληση , Δεν αποδεικνύεται εύκολα, αλλά αναγνωρίζεται. Και όσοι γνώριζαν τον τόπο, την ιστορία και το φορτίο αυτού του τραγουδιού, ήξεραν πολύ καλά και τι θα σήμαινε....
Ωραίος ο δήμαρχος!
Β.Β.
