Η ακρίβεια έχει γίνει ένας καθημερινός αγώνας "επιβίωσης" για χιλιάδες
ελληνικά νοικοκυριά. Ο μισθός και η σύνταξη εξαντλούνται πολύ πριν
τελειώσει ο μήνας, ενώ οι πολίτες αναγκάζονται να περιορίζουν ακόμη και
τις πιο βασικές τους ανάγκες.
Στα "Super Market" οι τιμές των
τροφίμων πιέζουν ασφυκτικά τον οικογενειακό προϋπολογισμό. Στο φαρμακείο
οι δαπάνες για την υγεία αποτελούν πρόσθετο βάρος, ενώ το κόστος της
ενέργειας και της θέρμανσης δημιουργεί νέα αδιέξοδα, ιδιαίτερα τώρα που
πλησιάζει ο χειμώνας.
Για...
πολλούς
ανθρώπους το δίλημμα είναι πλέον σκληρό: τρόφιμα, φάρμακα ή θέρμανση;
Αυτή είναι η πραγματικότητα που βιώνει σήμερα ένα μεγάλο μέρος της
ελληνικής κοινωνίας.
Η κυβέρνηση δεν μπορεί να παρακολουθεί
αμέτοχη την εξάντληση του εισοδήματος των πολιτών. Χρειάζονται
ουσιαστικοί και διαρκείς έλεγχοι στην αγορά, ισχυροί ελεγκτικοί
μηχανισμοί και πραγματική αντιμετώπιση των αδικαιολόγητων ανατιμήσεων
και των πρακτικών που επιβαρύνουν τους καταναλωτές. Τόσο στα τρόφιμα όσο
και στην ενέργεια, η διαφάνεια και η προστασία του ανταγωνισμού πρέπει
να αποτελούν προτεραιότητα.
Το ΠΑ.ΣΟ.Κ και ο Πρόεδρός του Νίκος
Ανδρουλάκης μέσα από τις προγραμματικές προτάσεις που παρουσίασαν στη
Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης, αναδεικνύουν την ανάγκη μιας διαφορετικής
πολιτικής: με ενίσχυση του διαθέσιμου εισοδήματος, προστασία των πιο
ευάλωτων και αποτελεσματική εποπτεία της αγοράς.
Γιατί η οικονομία
δεν κρίνεται μόνο στους δείκτες και στα πλεονάσματα, αλλά και στην
καθημερινότητα των ανθρώπων. Στο αν ο εργαζόμενος μπορεί να ζήσει με
αξιοπρέπεια από τον μισθό του, αν ο συνταξιούχος μπορεί να καλύψει τις
ανάγκες του και αν μια οικογένεια μπορεί να ανταποκριθεί στις
υποχρεώσεις της χωρίς διαρκή ανασφάλεια.
Η κοινωνία δεν ζητά προνόμια. Ζητά δικαιοσύνη, ασφάλεια και τη δυνατότητα να ζει αξιοπρεπώς.
Η ακρίβεια δεν αντιμετωπίζεται με ευχολόγια, αλλά με πολιτική βούληση,
ισχυρούς ελεγκτικούς μηχανισμούς και ουσιαστική προστασία του
εισοδήματος.
Αυτή είναι η ευθύνη της πολιτείας και αυτή είναι η ανάγκη για μια διαφορετική πολιτική με επίκεντρο τον άνθρωπο.
Γιώργος Καλαμάτας
